Масленица в 2024 году какого числа: суть Масленицы и традиции православного праздника

Масленица — это древнейший и истинно народный праздник. На протяжении не одного столетия складывались народные традиции. Праздник захватывает время начала пробуждения природы. Когда зима не утратила окончательно своей силы, а до действительного прихода весны еще далеко. Среди множества православных календарных праздников для Масленицы отведено особое место.

Традиционно Масленицу считают общенародным праздником. Событие не имеет каких-либо возрастных, семейных и социальных ограничений. Ее радостно встречали (встречают) как население сельских окраин так и жители столицы, больших и малых городов России. В зависимости от местности порядок проведения праздника имел (имеет) свои особенности. Акцент события сохранил в основном развлекательную часть.

Какого числа Масленица в 2024 году

Праздник Масленицу празднуют перед Великим постом, который предшествует Пасхе (или Светлому Христову Воскресению). Согласно церковным обычаям Пасха определяется каждый год отдельно. Это бывает всегда первым воскресеньем после первого полнолуния.

Таким  образом число, в которое начинается Масленичная неделя, не постоянно, так как зависит от даты Пасхи. А дата Масленицы привязана к Великому посту, так как всегда является неделей предшествующей самому главному православному посту.

Великий пост — это центральный пост во всех исторических церквях. Цель поста — подготовка христианина к празднованию Пасхи. В целом, это телесный пост — ограничение в пище, душевный пост — ограничение удовольствий, духовный пост — борьба со своими «телесными похотями». То есть период напряженной молитвы.

Проще сказать по православным пасхалиям празднование события начиналось за 56 дней до Пасхи.

В 2024 году Пасху празднуют 5 мая.

Масленичная неделя в 2024 году будет длиться с 11 по 17 марта. А 17 марта христиане празднуют Масленицу.

Сразу же после Масленицы, в понедельник, 18 марта, у православных верующих начинается Великий Пост.

Суть и традиции праздника Масленицы

Древний праздник Масленицы вобрал в себя элементы как христианских, так и языческих верований. Праздник с годами стал окутанным большим количеством магических составляющих.

Хотя происхождение праздника языческое, но церковь сохранила праздник после принятия христианства и назвала его Сыропустной (Мясопустной) неделей. В сырную неделю мясо употреблять было уже нельзя, а сыр, масло, рыбу и яйца еще можно.

Именно это временное положение позволяло исполнять главное правило Масленицы — накрывать обильные сытные столы с разнообразной молочной едой. Это: сметаной, сливками , творогом, коровьим маслом, молоком. А также, яйцами, рыбой, пирогами, квасом, пивом и вином.

Праздничные события отражают природные и биологические циклы крестьянского общества. Главной особенностью стало совершение обрядов, связанными с зимними и весенними днями.

Для многих людей Масленица ассоциируется с народными гуляниями и весельем по древнерусским традициям. А для других людей — это один из этапов подготовки к Великому посту.

Многогранное торжество происходит с исполнением многообразных обычаев. В этот период традиционно пеклись блины и они до сих пор являются символом Масленицы. Люди зовут друг друга в гости и с удовольствием друг друга посещают. Так как кроме блинов готовились еще разные кушанья и запасали вино.

Подготовительная Масленичная неделя имеет христианскую суть  (смысл) которой один — примириться с ближними, простить обиды, подготовиться к покаянному пути к Богу. Вот такая есть важная христианская составляющая Масленицы.

На это празднество всегда отводится целая неделя с понедельника по воскресенье.

В праздновании Масленицы переплелись аграрные и семейные обряды, отголоски языческих и христианских представлений о человеческом существе и устройстве окружающего мира.

Наиболее важными, среди обрядов, были следующие:

1. Поминальные обряды, связанные с поминовением усопших родителей и родственников. Это отражалось с употреблением ритуальной пищи: блинов, лепешек, оладий, пирогов и хвороста.
2. Обычаи, связанные с молодоженами: смотры молодоженов, гостевание их у родственников и знакомых.
3. Масленичные развлечения: катание с ледяных гор и на лошадях, строительство снежных городков.
4. Проводы Масленицы: зажигание костров, проводы-похороны, масленичные поезда, ряженье.

В современной России праздник утратил большую часть своих обрядовых форм и сохранил в основном развлекательную часть.

И все-таки, историю возникновения праздника нужно знать.

Почему печем блины на Масленицу

Немного истории. Начиная с ХV века блины в русской культуре называли «млины». То есть еда из перемолотой муки. Так как «млин» в переводе означает мельница. А с ХVI века их стали называть уже блинами.

Блины уже с того времени являлись важным компонентом обрядовых трапез. Они стояли на столе во всех значимых событиях в жизни человека: при родинах, крестинах, на свадьбе, праздниках и похоронах.

Такое специфическое восприятие в крестьянском сознании блинов, как особой ритуальной пищи, превратило их в главное обрядовое кушанье во время праздника Масленицы.

Крестьяне верили во взаимосвязь между живыми и мертвыми, несмотря на вынужденную разлуку. Они верили, что умершие обладают созидательной силой и могут оказывать помощь в выращивании  им сохранении урожая. А для этого предкам нужно оказывать глубокое уважение, память и умилостивить их угощениями и ласковым обращением.

Таким символом или предметом, связывающим живых людей с представителями загробного мира и стали блины. С одной стороны, их воспринимали как олицетворение солнца, а с другой — соотносили с действием, связанным со смертью и загробным миром.

Съедая блины, крестьянин как бы совершал магическое действие, связывающее его с ушедшими предками, которое превращало жизнь в вечный неразрывный цикл.

Таким образом, выпечка и поедание блинов в крестьянском сознании связывалась с заботой о насыщении душ умерших. Чтобы получить от них дополнительные жизненные силы и помощь.

Постоянно в фольклорной традиции отмечалась связь между блинами с небом и солнцем, как с представителями «верхнего мира». Считалось, что загробный мир — это еще и образ круглого месяца (или луны), где живут души умерших.

Современные люди знают, что блины, круглые, румяные, горячие — являются символом солнца, а значит, обновления и плодородия.

Масленица с русскими блинами

Блины во время Масленицы являлись самой излюбленной едой.

Их готовили  и ели в огромных количествах не только в собственных домах и гостях, но и лакомились на праздничных ярмарках.

Основой для блинов служила мука, жидко разведенная на воде или молоке с яйцами. Тесто делали пресным или кислым опарным с дрожжами.

В русских деревнях пекли пшеничные, гречневые, пшенные, ржаные, ячменные или овсяные. Их ели с молоком, с рыбой, с вареным яйцами, маслом и медом. Иногда хозяйки смешивали при выпечке гречневую муку с белой высокосортной мукой «крупчаткой».

Блины , замешанные на молоке, называли «молочными», а блины из гречневой муки — «красными».

К праздникам готовили и пироги-блинники, которые представляли собой сложенные стопкой и запеченные в русской печи блины, промазанные болтушкой из коровьего масла и сырых яиц. Кушали и говорили: Блин брюху не порча.

Первый блин на Масленицу

Выпечку первого блина нередко сопровождали специальными обрядами. Например, мальчик 8-10 лет посылали со свежеиспеченным блином ездить по огороду на ухвате или кочерге и призывать  Масленицу словами:

Прощай зима сопливая.
Приходи, лета красивая.
Соху, борону — и пахать пойду.

Для первого блина существовал свой обряд. Блин обильно смазывали коровьим маслом и медом. Затем клали на слуховое окно, божницу или крышу для угощения умерших предков.

Первый блин нельзя было резать. Его требовалось рвать руками на куски. Согласно народному представлению, душа умершего в этом случае могла насыьтиться исходящим от блина паром.

Когда блин рвали руками, то приговаривали: Честные наши родители, вот для вашей души блинок.

Иногда первый испеченный блине бросали через голову на спину, символизируя таким образом кормление духов.

Существовала традиция посвящения первого блина «коровьему богу» святому Власию. Так как скот играл важную роль в деревенской семье. Поэтому покровителя скота старались умилостивить и скормить блин молодому животному.

Последний испеченный блин также считался особенным. Его отдавали матери молодого животного.

Традиция Масленицы, связанная со смотрами молодоженов

Во время Масленицы происходил ритуал чествования молодоженов. Молодожены — это пары прожившие первый год совместной жизни. Они имели в крестьянском обществе  особый статус и назывались «молодые». Молодые супруги находились в обществе в центре всеобщего внимания.

Смотры молодоженов в Масленицу

Масленица содержала в себе обряд чествования молодых супругов. Чтобы утвердить статус молодых людей, как семейной пары и интегрировать их в структуру крестьянской общины на правах ее равноправных членов.

Молодожены должны были продемонстрировать окружающим свою любовь друг к другу и способность к деторождению. Некоторые публичные акции, связанные с этим, происходили  на катальных горах.

На катальные горы съезжались молодые прожившие уже один год, поженившиеся в течение года и непосредственно перед Масленицей. Поэтому молодежь была в венчальных нарядах и на расписных и богато украшенных санях.

Ватаги холостых парней и мужчин поджидали молодых. Они встречали приехавшие пары криками: Молодую на горку. Молодая жена должна была вылезти из саней и уважительно поклониться в пояс. Затем подняться на горку к ожидавшему ее там мужу. Отвесив еще три поклона, она усаживалась к мужу на колени, обнимала рукой за шею и целовала.

Парни придерживали сани на вершине горы и с улюлюканьем требовали «подмазать полозья». Иногда доводя количество поцелуев доходило  до двух десятков и более. После этого молодых спускали с горки, чтобы сани отъехали как можно дальше. Скатившаяся пара еще раз целовалась и уступала место следующей.

В некоторых деревнях молодым позволяли съехать с горки на ледянке или замороженной шкуре. За что  молодые должны были угощать окружающих водкой.

Масленица с народными гуляниями

Во время праздничных гуляний молодые старались перещеголять друг друга. То есть поднять престиж в глазах окружающих.

Молодые  торжественно и чинно гуляли под ручку длительное время. Так они показывали себя обществу. Еще катались на качелях, посещали балаганы и веселились. Все окружающие при этом их придирчиво и заинтересованно осматривали.

Масленица содержала традицию обхода тех домов,  в которых жили молодые пары. Чтобы посмотреть и славить их жизнь. Но для этого предварительно спрашивали у хозяев разрешения.

При этом молодоженов вызывали на крыльцо и ловили молодую жену. Потом допытывались у окружающих: Чья она жена. Тогда муж должен был признать ее своей женой, поцеловать и угостить «ловцов». Иногда пели ив таких случаях песенки-колядки:

Сисенка, яисенка,
Желанная, бескарманная,
У тебя-то в кармане-то горошинка,
Сама ты хорошенька,
Подай, тетенька !
Если не подашь — родишь цыганеночка !
А если подашь — родишь хорошенького !
Подай, тетенька !

За свою песню исполнители получали от молодых мужа и жены деньги, блины и другие подношения. Тогда парни громко расхваливали молодую пару.

Внимание к молодым парам было не случайным. Считалось что своим участием в обрядовых действиях Масленицы молодожены должны обеспечить потомство и благополучие на плодородие земли и богатый урожай. А всем соприкасавшимся с ними во время праздника сытую и спокойную жизнь.

Смотры молодых брачных пар были основаны на том, что только семейные люди — после свадьбы и рождения первого ребенка — рассматривались обществом как полноценные взрослые его члены.

Так важная функция семейных отношений имела огромное значение на окружающую природу, способствуя ее возрождению и плодовитости.

Праздник Масленица в развлечениях с катанием на лошадях и с ледяных гор

Издавна в праздновании Масленицы существовало понятие еще одной традиции под названием «съездки» или съезжие дни.

Съезжие дни в Масленицу

Съезжие дни подчинялись определенному распорядку. Проходили  они в деревнях и селах в заранее отведенные для них дни. В эти дни со всей округи съезжались желающие повеселиться. Катание обычно начиналось с середины дня.

Праздничные выезды с седоками медленно двигались по главной улице. В крупных поселениях участвовало до 600 лошадей. Откатавшись в одной деревне до вечера, крестьяне назавтра перемещались в другую, а потом — в следующую.

В воскресенье гуляющие отправлялись кататься на масленичную ярмарку в самое крупное село или небольшой город. Там заранее готовились к встрече лошадей. Перед центральной площадью устанавливали праздничные ворота, которые украшали хвойными ветками, лентами и фонариками. Фонарики можно было зажечь с наступлением сумерек.

Катающиеся обряжались в свои лучшие наряды: меховые шубы и шапки, вышитые рубахи, яркие сарафаны и шали и новые валенки. Женщины не надевали варежки, чтобы похвастаться кольцами на пальцах. Девушки, чтобы привлечь внимание парней, белили и румянили лица.

В праздничном катании принимали участие и дети всех возрастов. Девочкам повязывали красные ситцевые платки.

Девочкам повязывали красные ситцевые платки.

На голову прикрепляли бумажные цветы и блестящие перья селезней.

Катание на лошадях в Масленицу

Молодые парни, как правило, ездили верхом на лошадях.

Иногда несколько девушек или девушек объединялись и нанимали для катания красивые сани с лошадьми и возницей у какого-нибудь богатого односельчанина. За это они должны были потом летом отработать эту услугу. К примеру, собрать договоренное количество овса на прикорм лошади.

Пожилые крестьяне катались отдельно от молодежи. Молодожены обычно катались парой вместе со своей родней. Все гуляющие обращали пристальное внимание на новобрачных. Для этого с «новожена» сдергивали шапку и, чтобы возвратить ее, заставляли жену, несколько раз поцеловать мужа.

Во время катания некоторые упряжки выезжали из общего строя и направлялись в гости к родственникам, жившим в этом селе. После угощения они опять возвращались в общую компанию.

Дуги лошадей были украшены гремящими подвесками, чтобы шумом защитить седоков от влияния враждебных человеку сил и неприятностей в будущем году.

Во многих селах Сибири и Алтая получили широкое распространение различные конные соревнования. Для этого выбирали сильных коней. До праздника кормили коней специальным образом. Наездниками выступали подростки. На коней заключали пари — «ставили заклады».

В крупных губернских и столичных городах, таких как Омск, Томск, Москва и Петербург на Масленицу часто устраивали на лошадях гонки по льду рек. Или просто катались на санных упряжках по замерзшим водоемам.

Катание на лошадях заканчивалось в воскресенье. После первого удара вечернего колокола все уезжали по своим деревням.

В наши дни кататься на лошадях любят особенно дети. Традиция сохранилась.

Катание с катальных гор на Масленицу

Катальные горы — это сооружения из снега и льда для массового катания во время Масленицы.

Горы из снега и льда начинали возводить примерно за одну-две недели до праздника. Участие в их возведении принимали молодые неженатые люди обоего пола и молодые мужчины.

К Масленице обязательно строили одну большую искусственную гору для всей деревни. На скат наносили снег и поливали его водой несколько раз на морозе до появления толстой гладкой ледяной корки на поверхности. Поверхность ската имела бортики. Продолжением ската служила специально расчищенная в снегу и залитая водой  длинная дорожка. Кроме нее делали еще несколько более мелких горок для детей.

Если гора располагалась на берегу реки или озера, то раскатом служил расчищенный естественный лед.

По всей длине ледяную  дорожку с обеих сторон украшали вкопанными елками, вениками, фонариками и вечером зажженными факелами.

Для катания использовались ледянки, обледенелые шкуры домашних животных и рогожи. А также лотки, корежки, катульки и салазки.

Масленица — как развлечение для народа

Катание с ледяных гор было одним из обязательных развлечений во время Масленицы. Оно получило широкое распространение на сей территории России, от Крайнего Севера до южных губерний.

Такие развлечения служили удобным поводом для знакомства среди молодежи.

Молодежь каталась всю неделю, а взрослые только в последние три дня. Кататься начинали с полудня или еще раньше. Все приходили сюда в лучших праздничных нарядах.

Катание с гор имело и ритуальное действие. Начиналось оно с девушек и женщин. Катались они на донцах от прялок. По длине пробега судили как далеко от дома они выйдут замуж. Потом на перевернутых скамейках и санях без оглобель под смех и свист начинали кататься замужние женщины.

Затем горка предоставлялась для всех присутствующих. То есть уже катались все, кто как хотел.

На одну обледенелую кожу усаживалось иногда до десяти человек.

Парни приглашали кататься понравившихся им девушек на нарядных расписных салазках.

Традиция катания с гор сохранилась на Масленицу и в наши дни.

Сейчас катаются по горке и на санях и на надутых кругах.

Масленица с забавными кулачными боями

Кулачный бой — это рукопашное состязание без применения оружия. На Руси существует с глубокой древности. Так по праздничному развлекались парни и молодые мужчины.

Бои устраивались зимой в период от Рождества до Крещения, на Масленицу и иногда в Семик. Больше предпочиталась Масленица, разгульный характер которой давал возможность мужской части деревни показать  перед всеми свою удаль.

Мужчины делились на команды. Друг с другом могли биться две деревни. Кулачные бои готовились за одну-две недели, чтобы выбрать место для битвы. Обговаривали правила игры и количество участников, выбирали атаманов.

Мужчины парились по нескольку раз в банях и старались есть больше мяса и хлеба, чтобы придать силу и смелость.

Бойцам полагалась специальная одежда: толстые подшитые куделью шпаки и меховые рукавицы, которые смягчали удар.

Бой на кулаках был в двух вариантах «стенка на стенку» и «сцеплялка-свалка». При бое «стенка на стенку» бойцы стояли в один ряд и должны были удержать его под давлением «стенки» противника. Бой кончался прорывом «стенки» противника.

При бое «сцеплялка-свалка» каждый выбирал себе противника по силе и не отступал до полной победы. После этого, победивший «сцеплялся» с другим противником.

При кулачном бое соблюдались правила: не бить лежачего, не биться по увечному, мазку не бить. То есть при появлении крови — заканчивать бой. Нельзя наносить удары сзади, с тыла, необходимо биться лицом к лицу.

Наблюдавшие кулачный бой старики обсуждали действия молодых и давали советы.

Кукла Масленица как обрядовое масленичное чучело

Масленичное чучело в виде куклы является важным атрибутом праздника Масленицы.

Делать обрядовую куклу в древности старались похожую на человеческое тело. При этом делали признаки присущие тому или иному полу. Например, женское чучело было с большой грудью, а мужское имело явные мужские особенности.

Чучело называется Маслена или Масленичная кукла.

Если кукла мужского рода, то ее называли Масленик. Фигуры делали из соломы или из дерева.

Существовало обрядовое действие наряжать куклу. Костюм Масленичного чучела должен быть старым, ветхим, рваным. Иногда на него надевали вывороченную мехом наружу шубу. При этом солому для тела собирали из разных домов или покупали  в складчину. Как правило, куклу наделяли личным именем — Дуня, Авдотья или Гаранька.

По народным представлениям Масленица была наделена сверхъестественными магическими способностями. Чучело одетое в ветхую одежду говорило о изжитости отпущенного срока времени земного существования.

На Руси куклу вывозили на окраину деревни или на площадь. Масленичное чучело сопровождала целая процессия. Участником процессии был ряженый в медведя. Он изображал проснувшегося Потапыча, пытающегося лапой схватить кого-то из веселящихся.

В селении могло быть изготовлено несколько больших кукол. Но только одна из них была символом праздника для всей деревни. И только ее в конце провожали и хоронили всей деревней.

Кукла Масленица является обязательным атрибутом веселого гулянья — проводов зимы.

Масленичный костер для сжигания чучела Масленицы

Праздник Масленица содержит и такой компонент обряда, как сжигание Масленичной куклы. Костер для сжигания делали большого размера и стаскивали из каждой семьи старые вещи, изношенные лапти, пустые бочки, колеса от телег и грабли. Для костра выбиралось возвышенное место.

В центре костра укрепляли высокий шест с чучелом Масленицы. Чучело представляло собой вредную тетку с холодной и злой зимой, которая всем надоела и которую пора прогнать с глаз долой.

Костер должен быть ярким и хорошо гореть, чтобы его можно было видеть издалека.

Исполнение подобного ритуала сулило всей деревне избавление от нечистых разрушительных сил и изобилие скота с умножением урожая.

Проводы Масленицы

Масленичные проводы также являются обрядовым действием. Оно наблюдалось во всех губерниях России. В одних местностях это было сожжением Масленичного чучела, а в других — в виде обряда поводов-похорон.

В сожжении куклы принимало обязательно участие все село или деревня. После того как основной огонь в костре прогорал, то парни, девушки и дети начинали прыгать через тлеющие головешки.

Прыгали так, чтобы было как можно больше искр. При этом они пели специальную песню:

Гори, гори, Масленица,
Семионова племянница,
Пройдет семь недель, придет светлый день,
Будут пасхи носить, будут яйца красить.

Парни и девушки катались по снегу возле костра. Угли старались разбить как можно мельче, веря, что под их жаром снег быстрее растает, земля прогреется и приготовится принять в себя семена нового урожая.

Когда костер окончательно затухал, девушки перешагивали через пепел и уходили в деревню. Оставшиеся уголь и пепел, следуя традиции, зарывали в снег.

В ряде мест в знак  расставания с Масленицей с высокого места или берега реки сбрасывали или скатывали горящее тележное колесо с искрами.

В других губерниях проводы носили характер пародируемой похоронной процессии. Тогда в деревянной люльке  с помощью полотенец несли наряженное в женскую одежду соломенное чучело Масленицы. Шествие замыкали зрители, притворно плачущие. Иногда они кричали и смеялись. Так они показывали скорбь о расставании с праздником.

Потом процессия шла в соседнюю деревню где их встречали с выпивкой и блинами. Угостившись еще и у родни, процессия возвращалась в свою деревню.

Так сжигая или хороня с насмешками народ провожал Масленицу и прогонял зиму и смерть.

Масленица в рисунках детей и стихами

В праздник Масленицу идут организованные развлечения для людей. Народ танцует, поет народные песни и катается на лошадях. В домах пекут румяные блины и пышные оладьи. Дети любят принимать участие во многих мероприятиях, а также рисовать рисунки про Масленицу.

Масленица в детских рисунках

Простые рисунки рисуют дети детсадовского возраста карандашами и акварельными красками.

Масленице дверь откройте,
Сердце счастьем успокойте,
Чтоб на вкусные блины
Были вы приглашены.
Ешьте, силы набирайтесь,
Улыбайтесь, наслаждайтесь !
*****

По земле колесами — как на Масленой неделе,
Мы блиночков захотели !
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои !
*****

Вкусные блины на столе стоят,
С мамой напекли, чтоб всех угощать.
С Масленицей вас поздравляем мы,
Чтобы в этот час. радовались вы !
*****
Блины — прекрасны и вкусны,
Они — в честь праздника весны.
Прощаемся мы с февралем,
И марту песенку поем !
*****

Зима прошла — снегам конец,
Принес нам новости гонец:
Весну скорей встречайте,
Блинами привечайте.

С икоркою, с вареньем,
Смешным стихотвореньем,
Спешите веселиться,
Быть грустным не годится !
*****

Масленица широка,
Всех нас привечает,
Горячим масляным блином
С любовью угощает !

Пусть растает снег и льдинки,
Позабудется мороз,
Пусть весною дышит небо,
Чтоб сердце радостью зашлось !
*****

Очень радостные мы:
Нынче — проводы зимы !
Чучело горит, пылает,
Люд честной весну встречает.
На столе блинов гора,
Здравствуй, Маслена, ура !
*****

Даже в небе появились два блина:
Это солнце блин и рядом блин-луна.
Один блин горячий,
Другой блин холодный…
Полезай на небо —
Если кто голодный !
*****

Рисунок на тему Масленица в школу

Более сложные рисунки рисуют дети школьного возраста.

Масленицу праздновать с песней веселее,
А с улыбкой радостней и еще милее.
Масленицу дружно встретим мы с тобой,
И пускай на улицу выйдут все гурьбой,
Чтобы веселиться, праздник так встречать,
Масленицу будем вместе отмечать !
*****

Вас с Масленицей поздравляю,
Давайте есть блины скорей,
Вам я добра, тепла желаю,
Пускай придет весна быстрей.
Проводим зиму мы сегодня,
Прошла уже ее пора,
Давайте радоваться жизни,
Весна идет ! Весне ура !
*****

Гулянье — проводы зимы,
Вокруг блиночки и блины,
И чучело — в одежде яркой,
И много сладостей, подарков !
*****
Если есть сковорода,
Не страшны нам холода,
Потому что блин горячий —
Это лучшая еда !
*****

Великий праздник наступил,
Он зиму на весну сменил.
Все празднуют уход зазнобы,
Прекрасной Дивы от природы !

Жгут чучело, пекут блины,
За сувениром лезут на столбы.
Все шутят, радостно смеются,
В восторге от традиций остаются !

Всех с праздником, во всем удачи !
Прекрасных благ вам, не иначе.
Пусть жизнь струится плавным ходом,
Неся вам счастье год за годом !
*****

Пусть Масленица дарит вам добро,
Весеннее чудесное тепло.
Пускай на сердце расцветут цветы,
И сбудутся заветные мечты !
Пускай здоровье будет лучше всех,
Чтобы жилось легко и без помех !
Чтоб вами восхищались все всегда,
Чтоб грусти не узнали никогда !
*****

Встречайте Масленицу с песней,
Открыты будьте и добры.
И станет мир ваш интересней,
И будут вкусными блины.

Желаем шумного веселья,
Дыханья солнечной весны,
Примите наши поздравленья,
Пусть счастьем будут дни полны !
*****

Игры на Масленицу — видео

В дни празднования Масленицы на Руси не только ели блины, но и играли в народные игры. Посмотрите видео с разными играми детей со взрослыми. Веселые гуляния продолжались неделю.

Вот такая народная Масленица зашла в сознание многих слоев населения. Кто-то печет блины, другие катаются с ледяной горки или культурно на лошадях и ходят в гости. Без сомнения,  праздник живет с нами и продолжается из поколения в поколение.